شرق شناسی ، سایبرپانک 2077 و خطر زرد در داستان علمی


سال 2020 بود یکی از پرتلاطم ترین سال ها در خاطرات اخیر ، اما حداقل در عرض چند هفته ، مورد انتظارترین بازی سال ، سایبرپانک 2077، آشکار خواهد شد. این بازی قبلاً ستایش و انتقاداتی را به همراه داشته است ، اما یکی از این انتقادها نحوه بازی فرهنگ های مختلف ، به ویژه آسیایی ها و فرهنگ آسیایی است که ارتباطی جدایی ناپذیر با ژانر سایبرپانک دارد.

خاستگاه ژانر سایبرپانک

ریشه های ژانر سایبرپانک شامل نگرانی های غربی ها در شرق است. شرق شناسی تکنیکی استفاده از زیبایی شناسی آسیایی در فضای سایبرپانک ، آینده نگرانه و دونواختی است. یک سنت طولانی و عمیق اروپایی-آمریکایی وجود دارد که از علائم آسیایی به عنوان نشانه های نئون با حروف ژاپنی و چینی برای بیان این احساسات در مورد آینده ، از جمله جهانی سازی و تهدید به تسخیر از شرق استفاده می کند.

دیلن یتس ، نویسنده خانه همان جایی است که جنگ در آن است: نظامی گری تکنو-شرقی در صحنه خانه، به من گفت که او معتقد است دو نوع تکنو شرقی وجود دارد ، فشار “امپریالیستی” اروپایی و سویه سلطنتی “آمریکایی”.

اولی را می توان به جنگ جهانی دوم بازگرداند ، زمانی که قدرت هایی مانند انگلستان ، فرانسه و هلند پایان امپراتوری های خود را در سراسر جهان دیدند ، در حالی که گسترش امپریالیسم در کشورهایی مانند ژاپن را می دیدند. آنها می ترسیدند که هم از نظر نفوذ فناوری و هم از نظر سیاسی از آنها پیشی گرفته و توده ها را تبدیل کرده و مستعمرات سابق را به استعمار تبدیل کنند.

در مورد مورد دوم ، مهاجر “آمریكایی” با وعده سرزمین و دموكراسی برای دگرگونی فرهنگ و جهان همراه است. همزمان با گسترش امریکا برای جمع آوری ثروت ، مهاجران آسیایی بدون توجه به حقوق اولیه خود ، بعنوان نیروی کار ارزان هدف قرار گرفتند. این مهاجران برای یافتن زندگی بهتر در آمریکا هر آنچه در سرزمین خود داشتند فدا کردند و بنابراین مایل بودند با دستمزدهای ناچیز کار کنند.

به طور خاص ، مهاجران چینی برای ساخت فناوری هایی مانند راه آهن در قرن نوزدهم مورد سو استفاده قرار گرفتند. در نتیجه ، با آنها به عنوان یک زیر کلاس رفتار شده و به عنوان نمادهای ترس از جابجایی شغل هدف قرار گرفتند: دستمزد پایین ، شرایط زندگی کثیف و حرص و آز.

“من فکر می کنم این زمینه بسیار مهم است. زیرا برای من سایبرپانک به عنوان یک جنبش ادبی و سبک و سبک از این داستان عمیق تر بیرون می آید. ” “نمی توان تأثیر جنگ جهانی دوم را اغراق کرد. من فکر می کنم بسیاری از آمریکایی ها امروز نمی دانند ژاپنی ها چقدر ترسناک بودند یا چقدر ترسناک بود که آمریکایی ها سلاح های اتمی تهدید کردند که جهان را به شکست آنها تهدید می کند. “

جنبه ای که ژانر سایبرپانک به درستی دریافت می کند این است که پیشرفت فن آوری لزوماً به کیفیت زندگی بالاتری منجر نمی شود ، تا زمانی که سرمایه داری فراملی به بهره برداری و توزیع مجدد منابع به صورت ناهموار در جامعه ادامه دهد. آنتاگونیست در ژانر معمولاً یک شرکت چند ملیتی است ، به همین دلیل بسیاری از شرور در داستان های سایبرپانک تنها بازیگران یا مجرمان نیستند ، بلکه یک شرکت عظیم هستند که می خواهند بر هرچه ممکن تسلط داشته باشند. اگر شخصی وجود داشته باشد که دخالت کند ، معمولاً مدیر عامل یک شرکت عظیم بی چهره است. اما دوباره ، این شرکت برای شکست بزرگ است و مدیرعامل دیگری همیشه می تواند توسط سهامداران آن منصوب شود.

با این حال ، تاكو ریورا ، استادیار زبان انگلیسی در دانشگاه بوستون می گوید ، مسائل مربوط به نابرابری طبقاتی و اجتماعی معمولاً تخصیص دادن به نژادی نژادی دیگر كه سلطه ناگهانی سرمایه داری آن هراس انگیز و وحشت آور است را دشوار می سازد.

ریورا خاطرنشان کرد که ترور وینسنت چین در سال 1982 در دیترویت ، میشیگان ، نتیجه نگرانی هایی بود که اقتصاد رونق آن زمان ژاپن به این معنی بود که این کشور به زودی صنایع آمریکایی مانند اتومبیل و املاک و مستغلات را در اختیار خواهد گرفت. چین ، یک مرد چینی ، توسط دو کارگر ناراضی مرد سفید پوست اتومبیل که گمان می کردند ژاپنی است کشته شد. وی افزود: ترس های فنی و شرقی به راحتی ماشین های ژاپنی در مورد ژاپنی ها اعمال می شود: قابل تولید مجدد ، نفوذی و فریبنده برای سفیدپوست “انسانی” تر.

چرا سایبرپانک در کالیفرنیا بسیار رایج است

وقتی به تریلرهای مختلف نگاه می کنید سایبرپانک 2077موقعیت ، شهر شب ، آسیایی هایی که می بینید یا ملاقات می کنید هنوز “خارجی” یا “دیگران” هستند که خارج از برخی “هنجارهای” سفیدپوست معمولی استراحت می کنند. یتس گفت شهر شب او را یادآوری کرد Blade Runnerهمانطور که حس واقعی یک آینده چند فرهنگی وجود دارد. این عناصر تزئینی کلیشه ای آسیایی مانند کتیبه های نئون با کتیبه های آسیایی هستند میتوانست نشانه نگرانی های آینده جهانی است که در آن برخی هویت ها جای خود را به صندلی عقب به دیگران داده اند. اما در همان زمان آنها میتوانست فقط به دلایل زیبایی شناختی آنجا باشید ، همانطور که در محله های مدرن شهر مانند محله چینی ها یا توکیو کوچک معمول است.


منبع: sadeh-news.ir

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>